西部紅柏數千年來敬仰。其通用性作樹基本到本機的人,促使它們將其作為他們的生活的核心部分。雪松樹代表生命的可見和不可見的力量。他們承認了美聯儲的説明下真菌從土壤中的養分的樹。樹木從地下流曾經是海洋 — — 這是雲喝了水。他們所理解的飼料對陽光的葉子。他們認識到作為氧氣和水汽呼出的森林空氣的清新。他們看著靜靜地鳥,風和雨蔓延的樹種子 ;作為昆蟲和風授粉樹的花朵 ;和拋錨落葉到表層土壤的生物。
大柏樹樹成了大智慧的隱喻。柏的給予精神提供食物、 住房和藥品的人字面上從木搖籃木棺。使用的石、 骨或殼製成的工具,工匠刻獨木舟、 圖騰柱、 存儲箱和禮儀蒙版與慷慨的木材。墊、 籃子和防水服裝被形,由從樹皮編織而成。
也許最重要的是,西部紅柏被雇用部下的本機北美印第安部落的數目。主要的是,他們利用提取柏的長生不老的兩個基本技術。一些提取了還得沸騰的水中的部件、 緊白酒,或部分充滿輸液的茶。這是從外部被用於治療各種內部的疼痛,包括風濕病的粉狀葉這些長生不老。葉芽已咀嚼治療牙痛而痛苦,雖然芽花好月圓一直被用作漱口。
弱的輸液治療風濕病或關節炎引起的關節痛喝完了,當取餅來粉碎樹枝上提示和油已應用於後退和治療支氣管炎、 風濕症、 胃疼的胸部。水煮的炮製的樹枝被用作 antidandruff 的洗髮水。當從樹皮,取餅來已作為 counter-irritant 用於皮膚和從樹皮當取餅來已應用於癰。甚至當重創直到它的樹皮是一樣軟如棉可以用來搓臉和用於綁定的傷口和作為敷料覆蓋。絲的樹皮可以用於燒灼瘡。
馬丁 · 路德幾乎在 500 年前,當被問及他生命的最後一天他會怎麼說得好。他簡單地說,"我會廠一棵樹"。
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